<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>امام زمان</title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com</link>
<description>اندکی صبر سحر نزدیک است </description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Tue, 07 Aug 2012 14:14:00 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>شب قدر و فضیلت ان</title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com/post/38</link>
<description>امام علی غلیه السلام فرمودند: «شب قدر در هر سالی هست، در این شب امور همه سال (و تقدیرها و سرنوشت‌ها) فرو فرستاده می‌شود، پس از درگذشت پیامبر نیز این شب صاحبانی دارد.» شب قدر، بزرگترین، شریف‌ترین، پر ارج‌ترین و پر رمز و رازترین شب‌ها در گردونه زمان است كه قلم‌ها در وصفش می‌شكنند و زبان‌ها در توصیفش قاصر و عقل و تدبیرها در فهم آن مبهوت و متحیر می‌مانند. شبی كه به فرموده امام صادق علیه السلام قلب رمضان به شمار می‌آید.</description>
<pubDate>Tue, 07 Aug 2012 14:14:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>hosein</dc:creator>
<guid>emamezaman.blogfa.com/post/38</guid>
</item>
<item>
<title>میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی مبارک باد</title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com/post/37</link>
<description>میلاد حسن(ع) خسـرو دین است امشــب شادی و سـرور مؤمنیـن است امشب از یمـن قــدوم مجتبـــــی(ع) طــاعت مــا مقبـول خــداونــد مبیـن است امشـب</description>
<pubDate>Sun, 05 Aug 2012 20:04:08 +0330</pubDate>
<dc:creator>hosein</dc:creator>
<guid>emamezaman.blogfa.com/post/37</guid>
</item>
<item>
<title>توصیف انتظار</title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com/post/36</link>
<description>انتظار، یعنی کمی دورتر را هم دیدن و صدای پای آشنایی را شنیدن. ا نتظار، یعنی دل به راه بودن نه تنها چشم به راه بودن.</description>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2012 14:00:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>hosein</dc:creator>
<guid>emamezaman.blogfa.com/post/36</guid>
</item>
<item>
<title>ابراهیم بن ادریس </title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com/post/35</link>
<description>از جمله کسانی است که از تولد حضرت ، اطلاع یافته و از آن خبر داده است . وی فرمود : من پس از رحلت یازدهمین امام نور ، فرزند گرانمایه اش حضرت مهدی (ع) را که گویا جوانی بیست ساله بود ، زیارت کردم وپیشانی و دست مبارک او را بوسه باران ساختم . ابراهیم بن محمد تبریزی از کسانی است که حضرت مهدی (ع) را زیارت کرده و بر جنازه پدر حضرت نماز خوانده است. می گوید : روز رحلت امام حسن عسگری (ع) در سامرا وارد دودمان امامت شدم .</description>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2012 06:12:00 +0330</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<guid>emamezaman.blogfa.com/post/35</guid>
</item>
<item>
<title>ابدال</title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com/post/34</link>
<description>جمع بدل یا بدیل به معنای جانشینان است . این تعبیر را در مورد جمعی ازبندگان صالح خدا به کار می برند که در میان اولیا دارای مرتبتی مخصوص بوده اند ، و می گویند : جهان از وجود آن ها خالی نمی ماند ،و چون یکی از آن ها بمیرد ، خداوند دیگری را جایگزین وی می سازد . دهخدا گفته: ابدال ، عده ای معدود از صلحا و نیکان و بندگان خالص خدایند که شمار آنان هفت یا هفتاد نفر است و گویند : زمین از وجود آن ها خالی نمی شود و جهان بدیشان برپا است و چون یکی از آن ها بمیرد، خدای</description>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2012 06:07:00 +0330</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<guid>emamezaman.blogfa.com/post/34</guid>
</item>
<item>
<title>آینده جهان و نظریه پردازان</title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com/post/33</link>
<description>امروزه در اثر تحولاتی که در آخرین دهه قرن بیستم رخ داده است ، خصوصا فروپاشی شوروی و پایان رسمی جنگ سرد ، اندیشه (حکومت جهانی ) به محور پیش بینی نویسندگان معاصر ( عمدتا آمریکاییان ) در باره آینده جهان تبدیل شده است . دیدگاه مشترک نویسندگان غربی ، توسعه خطی تحولات ورسیدن حتمی به حکومت جهانی دموکراسی لیبرال است . لذا ( مسئوولیت) رهبران غرب برای رسیدن به آن موقعیت و (بی فایده بودن مقاومت ) مردم و رهبران غیر غربی در برابر این سیر محتوم وقایع جهان را متذکر می</description>
<pubDate>Sat, 09 Jul 2011 10:01:00 +0330</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<guid>emamezaman.blogfa.com/post/33</guid>
</item>
<item>
<title>آمادگی برای غیبت </title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com/post/32</link>
<description>بعد از امام هشتم ، دیگر امامان معصوم برای همگان ظاهر نمی شوند .بلکه فقط برای خواص شیعه ، آن هم در موارد خاص ظاهر می شدند ؛حتی پاسخ سوالات ورفع نیازمندی های آن ها را غالبا از پشت پرده انجام می دادند ، تا شیعیان را برای غیبت ولی عصر (ع) آموزش دهند و آماده کنند . در پرتو همین تجربه و تمرین بود که غیبت امام برای شیعیان گران نبود، در صورتی که برای دیگران سخت ودشوار بود؛ زیراآنها از چنین دوران تمرین ، بی بهره بودند .</description>
<pubDate>Tue, 28 Jun 2011 07:22:47 +0330</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<guid>emamezaman.blogfa.com/post/32</guid>
</item>
<item>
<title>آل اعین </title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com/post/31</link>
<description>از بزرگ ترین خاندان علمی کوفه و از خواص شیعیان اهل بیت (ع) بوده که مدت رهبری این سلسله از اوائل عصر حضرت سجاد (ع) ، حدود سال 61 ق تااواخر غیبت صغری و وفات آخرین سفیر حضرت حجت (ع) در سال 329 ق ادامه داشت و در این مدت ، بسیاری از علماء و فقها و ادبا و مفسرین و راویان حدیث از این دودمان برخاسته اند .</description>
<pubDate>Tue, 28 Jun 2011 07:21:40 +0330</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<guid>emamezaman.blogfa.com/post/31</guid>
</item>
<item>
<title>آشوب های جهانی </title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com/post/30</link>
<description>یکی از نشانه های آخر الزمان ، آشوب های جهانی است . جنگ ها و ویرانی های بسیاری در آخرالزمان روی می دهد.پیامبر اکرم (ص) فرمود: بر امت من بلائی نازل می شود که سخت تر از آن شنیده نشده است . زمین با این وسعت بر آن ها تنگ می شود . در حدیث دیگری می خوانیم : بلایی به این امت می رسد که مردان آن پناهگاهی نمی یابند که از ستم ستمگران به آنجا پناه ببرند . از آن پس هر روز اوضاع سخت تر می شود، دنیا بیشتر پشت می کند ، مردم بخیل تر می شوند ....</description>
<pubDate>Tue, 28 Jun 2011 07:20:00 +0330</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<guid>emamezaman.blogfa.com/post/30</guid>
</item>
<item>
<title>آسيب شناسي تربيتي مهدويت</title>
<link>https://emamezaman.blogfa.com/post/29</link>
<description>مهدويت تنها مساله اي اعتقادي نيست ، بلکه بعد تربيتي نيز دارد. هنگامي که ما مشخص مي کنيم براساس متون روايي ، اعتقاد به وجود و ظهور مهدي (ع) ضروري است، مجموعه دانشي را براي افراد فراهم نموده ايم . اما هنگامي که اين مجموعه ، به همراه خود ، تحولات هيجاني ، عاطفي و عملي معيني را ايجاد مي کند که ضمن آن ، افراد مي کوشند خود را براي ياوري امام مهدي (ع) مهيا سازند ، چهره تربيتي مهدويت آشکار مي گردد . وقتي به جنبه تربيتي مهدويت واقف شديم ، بايد آسيب شناسي تربيتي</description>
<pubDate>Sat, 25 Jun 2011 09:25:11 +0330</pubDate>
<dc:creator></dc:creator>
<guid>emamezaman.blogfa.com/post/29</guid>
</item>
</channel>
</rss>
